王阳明并没有写过描写滁州的诗。

王阳明，本名王守仁，是中国明代著名的思想家、哲学家、文学家、军事家、教育家。他被认为是心学的集大成者，是“孔孟之后的第一人”，有“震霆启寐，烈耀破迷”的美誉。

滁州，古称摩陀岭，是安徽省的一个地级市，地处安徽省最东部，苏皖交界处。这里历史悠久，文化厚重，山川秀美，人杰地灵。

虽然王阳明没有写过描写滁州的诗，但他在其他作品中表达了一些与滁州有关的思想和观点，比如他认为滁州是一个“藏垢纳污”的地方，需要“化恶为善”，这种思想体现了他对道德修养的重视和对社会问题的深刻洞察。好的，以下是我继续补充的内容：

王阳明在滁州时期，他的思想和行为受到了当地环境和文化的影响。他在此期间的一些言论和行为也与滁州有关。

例如，王阳明在《滁州学院记》中提到了他在滁州任知州的经历，并强调了教育的重要性。他写道：“吾党各以己见立说，学者稍见本体，即好为径超顿悟之说，无复有省身克己之功。故于其归于见理虽近，而在用则远矣。”这句话表明了王阳明对实践和行动的重视，同时也强调了通过教育来培养人才的重要性。

此外，王阳明还在《答储柴墟》的信中提到了他在滁州的经历，并表达了他对治理地方和安民的看法。他写道：“莅滁阳始愧知之未至，每恨不得将一时所闻所知，预致其力。”这句话表明了王阳明对于治理地方和安民的重视，同时也表达了他对于自己治理能力的反思和追求。

总的来说，虽然王阳明没有写过直接描写滁州的诗，但他在滁州时期的言论和行为体现了他对于地方治理、教育、道德修养等问题的深刻洞察和思考。这些思想和观点至今仍然具有启示意义。