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邓九公
邓九公，小说《封神演义》人物，成汤三山关总兵。其女邓蝉玉，女婿土行孙。闻太师奉纣王之命讨伐西歧命丧绝龙岭之后，纣王启用邓九公（曾多次打败南伯侯鄂顺）出兵攻打西周。后邓九公与女邓婵玉归周，斩杀商营多员大将，后随黄飞虎征青龙关时斩了青龙关守将丘引部将“朱雀星”马方，由此可见青龙的武艺高强，后哼哈二将中的“哈将”陈奇出战，用他的“哈气”擒拿了邓九公，邓九公宁死不屈，大骂丘引和陈奇，结果丘引大怒，将邓九公斩首示众，姜子牙封神，封邓九公为青龙星。
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邓廷桢
邓廷桢（1776-1846），字维周，又字嶰筠，晚号妙吉祥室老人、刚木老人。汉族，南京人，民族英雄。
祖籍苏州洞庭西山明月湾，清代官吏，鸦片战争名将之一，嘉庆六年进士，工书法、擅诗文、授编修，官至云贵、闽浙、两广总督，与林则徐协力查禁鸦片，击退英舰挑衅。后调闽浙，坐在粤办理不善事戍伊犁。释还，迁至陕西巡抚。有《石砚斋诗抄》等多部著作传世。南京市有“邓廷桢墓”可供瞻仰、凭吊。
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邓通
邓通，蜀郡南安（今四川乐山）人，汉文帝男宠，凭借与汉文帝的亲密关系，依靠铸钱业，广开铜矿，富甲天下。邓通的父亲邓贤生为儿子起名叫“通”。
邓通因其性情诚谨，擅长划船，不久就被征召到皇宫里做了黄头郎，专职掌管行船。汉文帝刘恒为人仁孝宽厚，信鬼神、好长生、梦登天。
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邓牧
邓牧（1247年～1306年），宋末元初思想家。字牧心，自称三教外人，又号九锁山人，世称文行先生，钱塘（今浙江杭州）人。家世贫寒，南宋亡，遍游名山大川，其身世史无详载。据《洞霄图志》中的《邓文行先生传》记载，邓牧少年时，喜读《庄子》、《列子》等先秦诸子典籍，崇尚古代学者。邓牧虽出身贫寒，但为人清高孤傲，不附权贵，淡泊名利。宋亡后，刚过而立之年的邓牧拒不入仕新朝，与当时的民族志士谢翱、周密等人相来往，同时和一些道士也有比较密切的关系。元大德三年（1299年），邓牧到余杭大涤山中的洞霄宫隐居。大德九年，元廷鉴于邓牧的名声，派玄教大师吴全节亲至洞霄宫请其出山做官，被邓牧严词拒绝。
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邓攸
邓攸（？－326年），字伯道，平阳襄陵（今山西襄汾东北）人，两晋时期官员，太子中庶子邓殷之孙。
邓攸早年被举为灼然，历任太子洗马、吏部郎、河东太守等职，曾先后进入吴王司马晏、东海王司马越、新蔡王司马腾幕府。西晋永嘉之乱时被石勒俘虏，授为参军。逃离后依附豪强李矩。
东晋建立后，邓攸渡江南下，历任太子中庶子、吴郡太守、侍中、吏部尚书、护军将军、会稽太守、太常、尚书左仆射等职。他为官清廉，在吴郡太守任上深受百姓爱戴。
咸和元年（326年），邓攸病逝，追赠金紫光禄大夫，并以少牢之礼进行祭祀。
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邓禹
邓禹（2年－58年），字仲华，今河南南阳新野人，东汉初年军事家，云台二十八将第一位。
邓禹年轻时曾在长安学习，与刘秀交好。更始元年（23年），刘秀巡行河北，邓禹前往追随，提出“延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命”的方略，被刘秀“恃之以为萧何”。邓禹协助刘秀建立东汉，“既定河北，复平关中”，功劳卓著。
刘秀称帝后，封邓禹为大司徒、酂侯。后改封高密侯，进位太傅。永平元年（58年）去世，谥号元侯。
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邓艾
邓艾（约197年－264年），字士载，义阳棘阳（今河南新野）人。三国时期魏国杰出的军事家、将领。其人文武全才，深谙兵法，对内政也颇有建树。本名邓范，后因与同乡人同名而改名。邓艾多年在曹魏西边战线防备蜀汉姜维。
公元263年他与钟会分别率军攻打蜀汉，最后他率先进入成都，使得蜀汉灭亡。后因遭到钟会的污蔑和陷害，被司马昭猜忌而被收押，最后与其子邓忠一起被卫瓘派遣的武将田续所杀害。他被推崇为古今六十四名将之一。
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邓芝
邓芝（178年—251年），字伯苗。义阳新野（今河南新野）人。东汉名将邓禹之后，三国时蜀汉重臣。
邓芝早年就曾被预言，认为其能位至大将。后被刘备任为郫令，升迁为广汉太守。因任官清廉、严谨，有治绩，被征入朝为尚书。刘备逝世后，奉命出使吴国，成功修复两国关系，并深为孙权所赏识。建兴六年（228年），丞相诸葛亮策划北伐，授邓芝为中监军、扬武将军，命其与大将赵云佯攻郿城，吸引魏曹真军主力。建兴十二年（234年），迁前军师、前将军，领兖州刺史，封阳武亭侯，不久督领江州。延熙六年（243年），迁车骑将军，后授假节。又率军平定涪陵叛乱。延熙十四年（251年），邓芝病逝。
邓芝性格正直、简单，不刻意修饰情绪。他为将二十多年，赏罚明断，体恤士卒。身上的衣食取自官府，从未经营过私产，妻儿甚至还有忍饥挨饿之时，死时家中也没有多余财物。
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邓世昌
邓世昌（1849年10月4日－1894年9月17日），汉族，原名永昌，字正卿，广东广府人，籍贯广东番禺县龙导尾乡（现为广州市海珠区），清末北洋水师将领，民族英雄。
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