在中国古代，儿子的排行顺序通常按照出生顺序来划分。“最小”的儿子通常指的是家中最晚出生的儿子，而“次子”指的是第二个出生的儿子。因此，最小的儿子并不一定等同于次子。

结论：

最小的儿子并不一定称呼为次子，因为最小的儿子可能是家中最晚出生的儿子，而次子是第二个出生的儿子。

分析原因：

儿子的排行顺序取决于他们的出生顺序。在中国古代的家庭中，儿子的排行顺序通常从“长子”开始，依次为“次子”、“三子”、“四子”等等。因此，最小的儿子可能是家中最晚出生的儿子，而不一定是次子。

内容延伸：

这种儿子排行的顺序也反映了中国古代家庭继承制度中的一些习俗。一般来说，长子具有较高的家庭地位和继承权。然而，这种排行顺序并不是绝对的，家庭的实际情况、个人能力和品行等因素也会影响家庭成员的地位和继承权。